For millenia Tibetans have practiced the secret techniques of healing in Tibet. This amazing healing science still continues to be held in high esteem today.
This book introduces the principles of the ancient Tibetan healing science previously unavailable to the English readers. It is a journey into the healing methods of the Roof of the World and captures the essence of its medical system. It offers the readers an in—depth analysis of Tibetan medical history, both Buddhist and Pre-Buddhist eras, contents of rGyud bZhi (The Four Tantras), fundamental aspects of Tibetan medicine, concepts of health and diseases, diets and behaviour, pulse and urine diagnosis. The book clearly expounds the undeniable relationship between the Tibetan medicine, Buddhist philosophy and Astrology in a simple, yet interesting, way.
The book will not only help the patients of Tibetan medicine but also be of immense resource for scholars, researchers and students of Tibetan medicine. Dr. Drungtso precisely explains the concepts and practice of the great healing methods. This is one of the most authentic and comprehensive books on Tibetan medicine, which can be easily understood by all.
Drungtso Publications Cover: The Elder Yuthog Yontan Gonpo
My heart felt thanks to all my teachers, who trained me with great kindness and showered confidence in me. I believe that this book is a result of their contributions and inspiration.
I express my deep gratitude to all my professors at Tibetan Medical and Astrological College; Prof. Dr. Lobsang Choephel, Dr. Lobsang Tenzin Rinpoche, Dr. Tenpa Choephel (Vice Principal), Dr. Penpa Tsering, Dr. Rishing Tenzin Dakpa, Dr. Thokmey Paljor, Dr. Lotsawa Tenzin Drakpa and Dr. Ngawang Dechen. I wish to thank all of them again from the core of my heart for their unfailing kindness and dedication.
I am particularly thankful to venerable Khamtrul Rinpoche Garje Jamyang Dhondup, for his spiritual guidance and for conferring Medicinal Buddha initiation, Youthog Nyingthig oral transmission and Nagpo Sum-dril initiation.
I wish to thank late Dr. Tenzin Choedrak, the former senior physician to His Holiness the 14th Dalai Lama for giving oral transmission of The Four Tantras as well as entertaining my infinite questions on Tibetan medicine. My sincere thanks to late Dr. Lobsang Wangyal, the personal physician to His Holiness the 14th Dalai Lama for giving oral transmission of Man-n gag Lhan-thab and for being a very inspiring teacher during my clinical practice.
My thanks to Late Dr. Kunga Gyurmed Nyarongshar, the personal physician to His Holiness the 14th Dalai Lama, who was a kind and friendly teacher and through whom 1 had opportunity of meeting many important people in Delhi.
I also extend my thanks to Dr. Dawa Dolma Jamling (Director of Clinical Research Department, Mentsee Khang), Dr. Dawa Choedron and Dr. Kelchoe Qusar for their kind guidance during my internship.
Thanks to my friend Kelsang Rinchen for his assistance in editing the first draft of this book.
Especially I would like to thank my friend Bhuchung D. Sonam who did the final editing of the book.
Not to be left out is my wife Mrs.Tsering Dolma Drungtso, a professional Tibetan astrologer, for her endurance, encouragement and above all for helping me with computer works
I would also wish to express special thanks to Dr. Tsewang Tamdin (Director of Pharmaceutical Department, Mentsee Khang), who generously went through the draft and wrote the foreword, despite his extremely busy schedule.
Last, but by no means least, my heartfelt thanks to my friends Akinori.G, Koichi.N and Livandovskaya Oxana Yurjevna of Japan, without whose kind interest and support the publication of this book would not have happened.
Men Tsee Prayer (Prayer of Medicine and astrology) | xi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mantra of Medicine Buddha | Xii | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dedication | Xiii | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Foreword | Xv | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Acknowledgments | Xvii | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Author’s Note | Xix | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Disease –Its indefinite definitions | Xxi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
The Eleven Vows of a Tibetan Physician | Xxvi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART ONE | historical Background of Tibetan Medicine | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. The Secret of Tibetan Medicine | 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. A Brief History of Tibetan Medicine | 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. The Origin of Tibetan Medicine | 19 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. Bon Tradition and Tibetan Medicine | 32 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. The Contents of rGyud-bzhi-four | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tantras of Medicine | 36 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART TWO | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Theories and Philosophies of Tibetan Medicine | 63 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1The Philosophy of Tibetan Healing Science | 64 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Tibetan Medicine within the Context of Buddhism | 64 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3.What Distinguishes an Enlightened Being from an Ordinary being? | 76 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. Brining the Mind Home | 80 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. rLung- Briding Life and Death | 88 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6. rtsa-rLung-Thigle”Channels, | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Wind and Drops” | 90 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
7. Theory of three Principe Energies | 106 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
8. Theory of Five Cosmic Energies | 119 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9. Tibetan Medicine within the Contest of Tibetan Astrology | 132 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10. How Tibetan Medicine is Related to Tibetan Astrology? | 138 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Determining your Unique Psycho-Physical Nature (Rang bZhin) | 155 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12..Three Nyes-pa (Humours) in the State of Homeostasis | 167 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13. Three Nyas-pa (Humours )in a State of Imbalace | 173 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14. Fundamental Concepts of Tibetan Pyharmacology | 178 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15. Embryology (The Formation of Human Body) | 182 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15. The Seven Fundamental Body Tissues(Lus-zungs-bdun) | 193 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
17. Sings of Death and Interpretation of Drems | 196 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART THREE | The Etiology at the Immediate Level | 209 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Factors Which Bring rLung | 210 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Factors Which Bring mKhris-pa | 214 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. Factors Which Bring Bad-kan | 217 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART FOUR | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
How Do We Know We Have Humoural Disorders | 221 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
How Do We Know We Have a rLung disorder? | 222 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. How Do We Know We Have a mKhris-pa disorder? | 227 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. How Do We Know We Have a Bad-kan disorder? | 231 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART FIVE | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
The Healing and Harmful Diets and Behaviours | 235 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Healing Diets and Behaviors’ for rLung Disorders | 236 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Healing Diets and Behaviors’ for m Khris-pa Disorders | 239 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Healing Diets and Behaviors’ for Bad-kan Disorders | 242 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART SIX | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
The Diagnostic Techniques of Tibetan Medicine | 245 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Sphygmology of Tibetan Medicine | 246 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
a. Observance of the Preliminary Diet and Lifestyle | 247 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
b. The Best Time of confirm Pluse Diagnose | 247 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
c. The Right Place for Pulse Diagnose | 248 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
d. Amount Pressure Exerted by the Doctor’s Fingers | 250 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
e. Method of the Pulse Diagnose | 250 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
f. The Diagnosis of the three Constitutional Pulse Types | 253 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
g. The Sphygmology in Accordance with the Four Seasons and the Five Internal Cosmo-Physical Elements | 255 | h. The Diagnosis of the Seven Wonderful Pluse which Provides Prognostication | 264 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
i.The Diagnosis of the Number of Pulsation in relation to Disease and Health | 279 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
j. The Diagnosis of the General and Specific Pulses | 282 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
k. The Diagnosis of the Death Pulses | 290 | l. The Diagnosis of the Evil Spirits Pulses and the Bestowal of Ritual Offerings | 295 | m. The Diagnosis of the Sings of the Lifespan Principle at the Pulse of the Life Soul | 298 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Urinalysis in Tibetan Medicine | 302 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
a. Prerequisite conditions for urinalysis | 302 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
b. Suitable Time for Urinalysis | 304 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
c. Container Used for Examining Urine | 304 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
d. Transformation of Food and Drink into Urine | 305 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
e. Urine of a Healthy Person | 305 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
f. Urine of an Unhealthy Person | 306 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
g. Urine Indicative of Impending Death | 321 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
h. Urine of a Person Affected by spirits | 322 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3.The Secrets of diagnosis | 336 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART SEVEN | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Comparison Between Tibetan & other Medical systems | 349 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Tibetan Medicine and Chinese Medicine-An Over View | 350 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Major Difference Between Ayurveda and Tibetan Medicine | 362 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART EIGHT | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
A Case History | 369 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Rekindling Hope in a Patient | 370 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART NINE | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tips from the Ancient Tibetan Healing Science | 387 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
The Healthy Way of Making Love | 388 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART TEN | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Secrets of Herbal Medicines | 391 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
The Seven Essential Branches of Medicinal Plants | 392 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART ELEVEN | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Behavioural Guidelines | 395 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Daily Behaviour | 396 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. Incidental Behaviour | 400 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. Seasonal Behaviour | 403 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART TWELVE | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Six Tastes and their Effect >/b> | 407 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Effect of Six Tastes on Three Principal Life Energies and Body in General | 408 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART THIRTEEN | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Diet Guidelines | 417 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Types of Diet | 418 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Diet Restrictions | 447 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. Correct Amount of Food Intake | 449 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART FOURTEENTH | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Accessory Therapies-Indications & Contraindications | 451 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1..Oil therapy (snum-‘bcos) | 452 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Purgative Therapy (bshal-bcos) | 454 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. Emetic Therapy (skyugs-bcos) | 456 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. Nasal Medication (sna-sman) | 458 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. Mild Enema Therapy (‘jam-rtsi) | 460 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6. Strong enema Therapy (Niruhai’-bcos) | 462 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
7. The Channel Cleansing Therapy (risa sbyong) | 464 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
8. The Bloodletting Therapy (grar-bcos) | 466 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9. The Moxabustion Therapy (me btsa’I bcos) | 468 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10. The compresses Therapy (dugs-bcos) | 470 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11. The Herbal Bath Therapy (lums bcos) | 472 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12. The Ointments Theropy (byugs pa) | 474 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13. The Spoon Therapy (thur dpyad) | 476 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART FIFTENTH | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Precious Pills and their Therapeutic Potency | 479 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Rinchen grang-sbyor ril nag chenmo | 480 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Rinchen ratna bsam ‘phel | 481 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. Rinchen Mang sbyorchen mo | 482 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. Rinchen btso bkru zla shel | 483 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. Rinchen gyu rnying nyer Inga | 484 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Rinchen lcags ril chen mo | 485 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6. Rinchen byur dmar nyer lnga | 486 | APPENDIX | 487 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Glossary of Technical Terms | 488 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Transliteration | 503 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Bibliography | 504 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Footnotes | 511 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Excerpts from Letters sent to the Author | 515 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
About the Author | 519 |
For millenia Tibetans have practiced the secret techniques of healing in Tibet. This amazing healing science still continues to be held in high esteem today.
This book introduces the principles of the ancient Tibetan healing science previously unavailable to the English readers. It is a journey into the healing methods of the Roof of the World and captures the essence of its medical system. It offers the readers an in—depth analysis of Tibetan medical history, both Buddhist and Pre-Buddhist eras, contents of rGyud bZhi (The Four Tantras), fundamental aspects of Tibetan medicine, concepts of health and diseases, diets and behaviour, pulse and urine diagnosis. The book clearly expounds the undeniable relationship between the Tibetan medicine, Buddhist philosophy and Astrology in a simple, yet interesting, way.
The book will not only help the patients of Tibetan medicine but also be of immense resource for scholars, researchers and students of Tibetan medicine. Dr. Drungtso precisely explains the concepts and practice of the great healing methods. This is one of the most authentic and comprehensive books on Tibetan medicine, which can be easily understood by all.
Drungtso Publications Cover: The Elder Yuthog Yontan Gonpo
My heart felt thanks to all my teachers, who trained me with great kindness and showered confidence in me. I believe that this book is a result of their contributions and inspiration.
I express my deep gratitude to all my professors at Tibetan Medical and Astrological College; Prof. Dr. Lobsang Choephel, Dr. Lobsang Tenzin Rinpoche, Dr. Tenpa Choephel (Vice Principal), Dr. Penpa Tsering, Dr. Rishing Tenzin Dakpa, Dr. Thokmey Paljor, Dr. Lotsawa Tenzin Drakpa and Dr. Ngawang Dechen. I wish to thank all of them again from the core of my heart for their unfailing kindness and dedication.
I am particularly thankful to venerable Khamtrul Rinpoche Garje Jamyang Dhondup, for his spiritual guidance and for conferring Medicinal Buddha initiation, Youthog Nyingthig oral transmission and Nagpo Sum-dril initiation.
I wish to thank late Dr. Tenzin Choedrak, the former senior physician to His Holiness the 14th Dalai Lama for giving oral transmission of The Four Tantras as well as entertaining my infinite questions on Tibetan medicine. My sincere thanks to late Dr. Lobsang Wangyal, the personal physician to His Holiness the 14th Dalai Lama for giving oral transmission of Man-n gag Lhan-thab and for being a very inspiring teacher during my clinical practice.
My thanks to Late Dr. Kunga Gyurmed Nyarongshar, the personal physician to His Holiness the 14th Dalai Lama, who was a kind and friendly teacher and through whom 1 had opportunity of meeting many important people in Delhi.
I also extend my thanks to Dr. Dawa Dolma Jamling (Director of Clinical Research Department, Mentsee Khang), Dr. Dawa Choedron and Dr. Kelchoe Qusar for their kind guidance during my internship.
Thanks to my friend Kelsang Rinchen for his assistance in editing the first draft of this book.
Especially I would like to thank my friend Bhuchung D. Sonam who did the final editing of the book.
Not to be left out is my wife Mrs.Tsering Dolma Drungtso, a professional Tibetan astrologer, for her endurance, encouragement and above all for helping me with computer works
I would also wish to express special thanks to Dr. Tsewang Tamdin (Director of Pharmaceutical Department, Mentsee Khang), who generously went through the draft and wrote the foreword, despite his extremely busy schedule.
Last, but by no means least, my heartfelt thanks to my friends Akinori.G, Koichi.N and Livandovskaya Oxana Yurjevna of Japan, without whose kind interest and support the publication of this book would not have happened.
Men Tsee Prayer (Prayer of Medicine and astrology) | xi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mantra of Medicine Buddha | Xii | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dedication | Xiii | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Foreword | Xv | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Acknowledgments | Xvii | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Author’s Note | Xix | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Disease –Its indefinite definitions | Xxi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
The Eleven Vows of a Tibetan Physician | Xxvi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART ONE | historical Background of Tibetan Medicine | 1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. The Secret of Tibetan Medicine | 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. A Brief History of Tibetan Medicine | 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. The Origin of Tibetan Medicine | 19 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. Bon Tradition and Tibetan Medicine | 32 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. The Contents of rGyud-bzhi-four | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tantras of Medicine | 36 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART TWO | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Theories and Philosophies of Tibetan Medicine | 63 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1The Philosophy of Tibetan Healing Science | 64 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Tibetan Medicine within the Context of Buddhism | 64 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3.What Distinguishes an Enlightened Being from an Ordinary being? | 76 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. Brining the Mind Home | 80 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. rLung- Briding Life and Death | 88 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6. rtsa-rLung-Thigle”Channels, | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Wind and Drops” | 90 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
7. Theory of three Principe Energies | 106 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
8. Theory of Five Cosmic Energies | 119 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9. Tibetan Medicine within the Contest of Tibetan Astrology | 132 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10. How Tibetan Medicine is Related to Tibetan Astrology? | 138 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Determining your Unique Psycho-Physical Nature (Rang bZhin) | 155 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12..Three Nyes-pa (Humours) in the State of Homeostasis | 167 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13. Three Nyas-pa (Humours )in a State of Imbalace | 173 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14. Fundamental Concepts of Tibetan Pyharmacology | 178 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15. Embryology (The Formation of Human Body) | 182 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15. The Seven Fundamental Body Tissues(Lus-zungs-bdun) | 193 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
17. Sings of Death and Interpretation of Drems | 196 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART THREE | The Etiology at the Immediate Level | 209 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Factors Which Bring rLung | 210 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Factors Which Bring mKhris-pa | 214 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. Factors Which Bring Bad-kan | 217 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART FOUR | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
How Do We Know We Have Humoural Disorders | 221 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
How Do We Know We Have a rLung disorder? | 222 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. How Do We Know We Have a mKhris-pa disorder? | 227 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. How Do We Know We Have a Bad-kan disorder? | 231 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART FIVE | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
The Healing and Harmful Diets and Behaviours | 235 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Healing Diets and Behaviors’ for rLung Disorders | 236 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Healing Diets and Behaviors’ for m Khris-pa Disorders | 239 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Healing Diets and Behaviors’ for Bad-kan Disorders | 242 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART SIX | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
The Diagnostic Techniques of Tibetan Medicine | 245 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Sphygmology of Tibetan Medicine | 246 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
a. Observance of the Preliminary Diet and Lifestyle | 247 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
b. The Best Time of confirm Pluse Diagnose | 247 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
c. The Right Place for Pulse Diagnose | 248 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
d. Amount Pressure Exerted by the Doctor’s Fingers | 250 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
e. Method of the Pulse Diagnose | 250 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
f. The Diagnosis of the three Constitutional Pulse Types | 253 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
g. The Sphygmology in Accordance with the Four Seasons and the Five Internal Cosmo-Physical Elements | 255 | h. The Diagnosis of the Seven Wonderful Pluse which Provides Prognostication | 264 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
i.The Diagnosis of the Number of Pulsation in relation to Disease and Health | 279 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
j. The Diagnosis of the General and Specific Pulses | 282 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
k. The Diagnosis of the Death Pulses | 290 | l. The Diagnosis of the Evil Spirits Pulses and the Bestowal of Ritual Offerings | 295 | m. The Diagnosis of the Sings of the Lifespan Principle at the Pulse of the Life Soul | 298 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Urinalysis in Tibetan Medicine | 302 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
a. Prerequisite conditions for urinalysis | 302 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
b. Suitable Time for Urinalysis | 304 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
c. Container Used for Examining Urine | 304 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
d. Transformation of Food and Drink into Urine | 305 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
e. Urine of a Healthy Person | 305 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
f. Urine of an Unhealthy Person | 306 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
g. Urine Indicative of Impending Death | 321 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
h. Urine of a Person Affected by spirits | 322 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3.The Secrets of diagnosis | 336 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART SEVEN | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Comparison Between Tibetan & other Medical systems | 349 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Tibetan Medicine and Chinese Medicine-An Over View | 350 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Major Difference Between Ayurveda and Tibetan Medicine | 362 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART EIGHT | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
A Case History | 369 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Rekindling Hope in a Patient | 370 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART NINE | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tips from the Ancient Tibetan Healing Science | 387 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
The Healthy Way of Making Love | 388 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART TEN | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Secrets of Herbal Medicines | 391 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
The Seven Essential Branches of Medicinal Plants | 392 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART ELEVEN | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Behavioural Guidelines | 395 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Daily Behaviour | 396 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. Incidental Behaviour | 400 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. Seasonal Behaviour | 403 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART TWELVE | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Six Tastes and their Effect >/b> | 407 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Effect of Six Tastes on Three Principal Life Energies and Body in General | 408 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART THIRTEEN | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Diet Guidelines | 417 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Types of Diet | 418 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Diet Restrictions | 447 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. Correct Amount of Food Intake | 449 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART FOURTEENTH | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Accessory Therapies-Indications & Contraindications | 451 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1..Oil therapy (snum-‘bcos) | 452 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Purgative Therapy (bshal-bcos) | 454 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. Emetic Therapy (skyugs-bcos) | 456 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. Nasal Medication (sna-sman) | 458 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. Mild Enema Therapy (‘jam-rtsi) | 460 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6. Strong enema Therapy (Niruhai’-bcos) | 462 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
7. The Channel Cleansing Therapy (risa sbyong) | 464 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
8. The Bloodletting Therapy (grar-bcos) | 466 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9. The Moxabustion Therapy (me btsa’I bcos) | 468 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10. The compresses Therapy (dugs-bcos) | 470 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11. The Herbal Bath Therapy (lums bcos) | 472 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12. The Ointments Theropy (byugs pa) | 474 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13. The Spoon Therapy (thur dpyad) | 476 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PART FIFTENTH | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Precious Pills and their Therapeutic Potency | 479 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Rinchen grang-sbyor ril nag chenmo | 480 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2. Rinchen ratna bsam ‘phel | 481 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3. Rinchen Mang sbyorchen mo | 482 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4. Rinchen btso bkru zla shel | 483 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5. Rinchen gyu rnying nyer Inga | 484 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Rinchen lcags ril chen mo | 485 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6. Rinchen byur dmar nyer lnga | 486 | APPENDIX | 487 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Glossary of Technical Terms | 488 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Transliteration | 503 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Bibliography | 504 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Footnotes | 511 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Excerpts from Letters sent to the Author | 515 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
About the Author | 519 |